本文譯自河南宏『次高山』，發表於1936.7.2『台灣的山林』
河南宏(1896-1941)，生於兵庫縣多紀郡篠山町山內町18番地，篠山小學、鳳鳴中學、第七高等學校造士館畢業後，
1921年就讀東京大學理學部植物學科，在柴田桂太教授下專攻植物生理化學。1924年畢業後新任第六高等學校(岡山)教授，
1928年轉任台北高等學校，專職植物學的授課至1941年，亦是臺灣博物學會會員、台灣山岳會會員及評議員。
1941年1月29日於理科實驗中，擬進行顯微鏡拍照，不甚因鎂爆炸而傷了眼睛，後雖經治療，惟似乎已喪失任教之自信，
也有臆測與新任校長作風及戰時擔任舍監的責任，造成壓力日重，10月12日自縊身亡，享年46，留下未亡人及四男一女的子女，其中年紀最大者僅中學三年級。
本島北部之雄次高山(東經121度13分北緯24度23分)
以次高山脈的盟主之姿橫跨新竹台中兩州、海拔3931米
並以僅次於新高山而成為我國第二高峰聞名
山巔由台北草山 亦可眺望
舊稱Sylvia山
是今上昭和天皇於大正十二年以東宮殿下身份來台行啓之際所命名
學界最近討論南湖大山 、次高山的冰河地形及介紹發源於次高、南湖方面的大甲溪次高鱒棲息地
與此相應和
也有大甲溪的溪谷美或可欣賞次高連峰豪壯無比的山岳景觀等的討論
可以說以這一帶為中心持續聚焦了有識者間諸多的關心
要攀登次高山
可沿大甲溪一邊讚嘆鳩羽色的深切溪谷中流著劃出紺碧曲線的溪谷美一邊上溯抵達志佳陽
或由土場抵卑亞南鞍部後經過綠丘起伏的美麗高原抵志佳陽
此兩條路線一般是由次高南麓徒涉(有蕃橋)大甲溪源流的司際朗溪再一口氣越過一萬一千尺級的志佳陽大山 後登頂
或在到七家灣溪後走東稜抵達
有關次高山的議題
對之前未參加七月由大霸尖山 縱走次高山、再經志佳陽大山 下志佳陽的我來說
是有點不適合
不過我還是主要就印象深刻的山岳景觀及植物景觀概況來作一記述
由志佳陽起登的登山道路
如與由阿里山 登山口起登的新高登山道路或本島南部具代表性的最高峰北大武山 登山道路相較
相對於新高山可經阿里山 大森林抵達可謂是台灣阿爾卑斯銀座的塔塔加草原的輕緩道路
或相對於北大武山 由登山口到山頂上幾乎是走在遮蔽視野的森林中、且需一邊撥開荊棘且跌落岩石一邊攀登及胸般的險峻地形再抵達為鐵杉所覆的山頂
次高的登山道路在一開始就攀登陡峭山路上是和北大武山 一脈相通的
但登山道路附近一帶是草地
這個以前是蒼鬱的大原始森林因蕃人放火而燒光殆盡後再生 的草地
在南湖大山 或新高山等地是隨處可見的
沿此草地一口氣循稜奔行到志佳陽大山 的登山道路
可說是台灣著名山岳登山道路中最富特色的路線
倘與上溯約克糾溪右轉經大森林後抵達審馬陣草原的南湖大山 登山路線比較
在險峻度上雖然類似
但卻有頗大的差別
不過我們也無需因為此一陡峭路線缺乏森林而悲觀
就我的登山經驗來看
是我如今難忘的記憶
眼下眺望蜿蜒司際朗溪清流的風景亦佳
又或鳥瞰式地觀看大甲溪源頭流域以及與之相隔而突兀於橫臥彼方南湖大山 南方的中央尖 山男性風貌在咫尺之間開展的雄偉明媚風光
也是難捨的景趣
特別是附近一帶的水及空氣帶有清澄透澈之氣
讓人深有高嶺逍遙之感
眺望此一壯觀優美景緻與再上爬由志佳陽大山 附近台灣冷杉(ニヒタカトドマツ)焚燒後殘留的疏生白木林所作的眺望
和由此展望次高山頂 方面一帶
可說是途中雄偉明媚風光的雙壁
可說是呼之即應般地在眼前開展尖銳的雄姿
但在此則展現完全不同的山容
與那個如土耳其帽的英姿而在本島山岳中大放異彩的大霸尖山 相比
這個中央尖 山則展現出如伏蓋武士道精華的頭盔般身形
而可得相對稱之妙的異彩
而此頭盔隨著攀登而越發形狀端整且更添情趣
在眺望中央尖 山方面
恐怕沒有比由次高登山道路所作的眺望還佳的
草地的下方隨處可見散在的栓皮櫟(アベマキ)
恣意眺望四方景觀下抵達約八千尺的地點時
有很明顯的馬尾松(ニヒタカアカマツ)純林
林內 頗為乾燥
叢生的蕨類(ワラビ)映入眼簾
純林下的草地中
芒草(タカネススキ)、一枝黃花(アキノキリンサウ)、高山白珠樹(ニヒタカシラタマ)、扁枝石松(アスヒカヅラ)、
玉山 麝香草(ニヒタカジャカウサウ)、玉山 金絲桃(ニヒタカオトギリ)、玉山 抱莖籟簫(ニヒタカヤマハハコ)等美麗地亂綻
附近一帶宛如是在內地群山中所見般令人懷念的景觀
紅毛杜鵑(アカゲツツジ)的小灌木亦多
途中有兩個水池
湛著茶褐色水的淺池
特別是靠近上方志佳陽大山 瓢簞池的上部附近所看到的壯觀野白合(タカサゴユリ)群落
映著水色予人一脈的清新而呈現特殊的景觀
由平地到相當的高山都有分布的野白合(タカサゴユリ)
在各地高山都有見到相當的群落
但在這次高方面的明顯群落卻不太為人所知
它和南湖大山 的審馬陣附近草地可見的藜蘆(シュロサウ)群落、大水窟山的玉山 山蘿蔔(ニヒタカマツムシサウ)群落、
南湖大山 的南湖柳葉菜(タイリンアカバナ)群落等都是高山上的顯著景觀
在馬尾松(タイワンアカマツ)或罕見的高山櫟(ヒヒラギガシ)逐漸絕跡之時
附近的森林中可見台灣鐵杉(タイワンツガ)與台灣冷杉(ニヒタカトドマツ)的交替
路旁的草原中以芒草(タカネススキ)為基體
在有玉山 箭竹(ニヒタカヤダケ)的廣闊草原中
玉山 繡線菊(タイワンシモツケ)、玉山 石竹(ニヒタカセキチク)、台灣藜蘆(タイワンシユロサウ)、玉山 薊(ニヒタカアザミ)等百花亂綻而呈現美麗高山草原特有的景觀
草原盡頭就進入台灣冷杉(ニヒタカトドマツ)的純林
千年的蘚苔、荒涼的樹幹或枝葉中懸吊著松蘿(サルヲガセ)
充滿幽邃之氣而突然改變了景觀
林內 混雜著玉山 茶藨子(ニヒタカスグリ)、玉山 小檗(ニヒタカヘビノボラス)等小灌木
但幾乎是台灣冷杉(ニヒタカトドマツ)的純林
林內 新建了可輕鬆容納四、五十人的山屋
一面通過冷杉林一面望見次高山驚悚的部分懸崖再攀登乾溪溝時
森林變成玉山 圓柏(ニヒタカビャクシン)之林
樹下亂綻著罕見的玉山 薄雪草(カハカミウスユキ)
另一邊是懸著威迫感十足的駭人斷崖
山路由此一面眺望兩側的茫茫玉山 圓柏(ニヒタカビャクシン)的灌木樹海一面攀登中央幾乎光禿禿的石板陡坡而到達山頂
上方有南、北二峰
而南峰被認定是主峰
山頂上及其附近的顯著景觀是玉山 圓柏(ニヒタカビャクシン)、玉山 杜鵑(ニヒタカシャクナゲ)的群落
高山杜鵑(シャクナゲ)的花期是五月左右
屆時一定就呈現一大美觀
玉山 圓柏(ニヒタカビャクシン)被強風狂吹而呈現如波浪拍打的綠色樹海
這可比是日本阿爾卑斯的偃松(ハヒマツ)的植物
呈現出本島高山的特有景觀
在風勢不太激烈的地方
則高高伸展而呈現特有的樹相
特別是次高西方有巨大的此種立木林
以前曾在這山谷間搭帳營火渡過一夜
此一斧鉞未入的原生林真的是湛著古代香氣
熊熊燃燒的焚火也如篝火一般
被營火映照的蕃人面孔感覺也像古代原始人而油生身處神話時代之感
我未曾有過像在次高這般深富神秘崇巖之感的地方
想起這個次高山是由聖上陛下所命名的深深因緣
顯然這也不是沒道理的
山頂上因風化而平夷
植物也相當豐富
高山植物的群落
玉山 圓柏(ニヒタカビャクシン)的附近有玉山 野薔薇(ニヒタカイバラ)、玉山 小檗(ニヒタカヘビノボラス)、
尼泊爾籟簫(コダマギク)、玉山 薄雪草(カハカミウスユキ)、高山翻白草(フクトメキンバイ)等百花亂綻
其中仔細觀察下可以發現特別有趣的事實
亦即神似高山翻白草(フクトメキンバイ)而花朵大蕊的雪山 翻白草(ツギタカキンバイ)
僅限於南側日照多的地方才看得到
且樹陰中也看不到
另外
山頂上附近的碎崖地中
混生著單花彪牛兒苗(ニヒタカフウロ)、玉山 卷耳(ニシウチサウ)、茵陳蒿(カハカミヨモギ)
罕見的南湖柳葉菜(タイリンアカバナ)如與美麗的南湖大山 Bunakkei山屋附近呈現純然群落的桃色波浪相比
則僅是點點散陳的程度
短莖上開著大輪桃色花朵實在有惹人憐愛之感
以及這附近在七月下旬登山時看過一株慢開的玉山 杜鵑(ニヒタカシャクナゲ)
都是深烙腦海而仍記憶猶新的事
雪山 翻白草(ツギタカキンバイ)以次高、南湖兩山為極限
南湖柳葉菜(タイリンアカバナ)在南湖及中央尖 山也有
但以馬博拉斯山 為南限
描述由山頂上眺望四界的景觀雖會浪費篇幅
但在峰巒重嶂的崢嶸頭角中
特別是有泰雅族發祥之地傳說的大霸尖山 及中央尖 山的雄偉豪壯大景觀
將會深深地烙入腦海吧
也在模糊之中可見
總體來看次高山時
有人評論其山頂是比較偏女性的
然而橫亙次高山脈一帶豪宕無雙的高山連峰地帶中
到處有粘板岩與砂岩的互層呈現出庇里牛斯、洛磯式的水平層狀特異景觀以及像穆特勒布山(素密達)的大岩壁呈現本國中無以倫比的阿爾卑斯景觀等
另外又如周圍擁有不時湛著清冽之水的秀麗大甲溪的溪谷美與源頭流域三百六十度大展望的高原
而且以亞熱帶高山而言雪量較多又擁有豐富的高山植物與印象深刻的周圍景觀等
其優點實在太多了
(完）