譯註：本文譯自木田文治『初秋の紗帽山へ』，刊於台灣山岳彙報13期第一號
10月17日是神嘗祭(譯註：神嘗祭(Kannamesai)是宮中與伊勢神宮所舉行的祭
17、8位職場的朋友要從紗帽山步行到北投並勸誘我參加
心想向許久沒去的紗帽山表達敬意也不是件沒意義的事
所以早晨就從家出門了
天氣像柔軟秋天般的風和日麗
吹拂二期作稻田的風也漲滿萬斛的冷氣
是所謂剛剛好的漫步好天氣
在唭里岸驛下車
走在左方看到鳥尖連崗的田圃道路
朝三角埔、磺溪、半嶺前進
從磺溪要移往半嶺時
沒想到碰到要徒涉的地方
嚐到了意外的快樂滋味
從唭哩岸往紗帽山的道路說平凡是很平凡
但此邊一帶的樓梯式水田
依不同角度而有難以言喻的雅趣與獨特的風致
從三角埔到猴硐、磺溪半嶺一帶、士林庄草山街道、山子後、山豬湖方面、北
亦即紗帽山、七星、大屯各山麓一帶的高地樓梯式水田
都各自不違其地形地整然開闢
其畦畔的線條與色彩的調和給人莫可名狀的柔軟之感
不論是剛插秧時也好或稻穗輝耀著銀色之姿的時節也好或是金黃色熟成的收穫
任何時期都展現了它令人看不厭倦的美麗
說它是大屯國立公園的一大添景也非過譽
因為徒涉而品嚐意料之外壯快感的一行
更加有精神地走在樓梯式水田的畦道
經過半嶺的部落後不久
抵達繞行紗帽山腹的草山北投間的汽車車道
時間剛好是上午11點
從唭里岸到這裡需要3小時5分鐘
道路步行起來相當寬闊
倘循著路旁尖帽峽行的指標攀登直行道路
就可繞行紗帽山腹的北側通往尖帽峽
所謂尖帽峽是從草山通往竹子湖的登山路下附近的別墅地帶的雅稱
尖帽峽的名稱究竟從何而來？
筆者並不清楚
倘右轉走汽車道路
則雖不喜歡但可抵草山溫泉
一行決定走汽車道路
不久抵草山溫泉
但因為今天的目的並非草山溫泉
於是循紗帽山登山口的指標直接登爬
道路相當陡峭
但可能是政府當局的設施
道路維護得相當好
是爬起來相當愉快的登山道
對知道以前(才不過七、八年)是石頭路的筆者而言
其道路之佳實在無法想像
以前即有的相思樹林愈發茂密
道路兩側的松樹也生氣蓬勃成長
形成非常壯觀的美林
指標也立在登山道路重要的地方
也到處都有
中午12點5分登頂
頂上西側的肩部建有自然石柱的涼亭
成為台北盆地的好展望台
涼亭與山頂之間的調和不惡
其構思相當好
垃圾桶設在視線看不到的地方
涼亭附近也看不到散落的便當空盒或紙片
跟以前比較起來實在有難以言喻的欣慰
想起每年越來越多的登山客與如今山頂上的美麗及清潔
看到截至目前為止的指導者苦心與登山客心態的顯著提升
實在覺得有非常的信賴感
不過還是有看到二、三處在石柱或礎石的岩面仔細雕刻自己的名字等
實在讓人不禁有不快之念
並讓人被迫看到不想看的東西
秋天的蒼空非常高
風飄飄然漂著微微的秋天香韻
讓人一直不忍離去
下午1點一行終於起身
下行的路線走東側的陡坡潛行在深深的樹海下草山竹子湖道路
這邊一帶的芒草尾花漾著銀波漲滿秋色
從此處經尖帽峽、頂北投、硫磺谷下北投