台灣的山旅(八)卑亞南道路

二十六、卑亞南道路

△3月28日 雨 朝 霧社66度 夕 立鷹65度

立鷹、馬烈霸、八角蓮、松嶺、平岩山、高山鱒、台灣一葉蘭的大群落、淡紅櫻

松永兄妹去旅館前側的雜貨店購買油紙及雨傘等,然後在靜靜雨中踏上歸途。我目送這日月潭尋幽訪勝以來三天旅途與共的天真無邪兄妹出門並祈禱他們健康。這位松永君歸鄉之後,不久就因意外死亡,對並非神明的我真是晴天霹靂。當報紙報導松永榮三君在這年的8月12日,獨自嘗試跋涉日本阿爾卑斯卻因迷路而凍死在烏帽子岳的北方溪谷時,我追懷曾經與他共遊過的地方而暗自垂淚。

聽沼井氏說,霧社是值得滯留數日來悠閒探勝的地方。但這天也是細雨瀟瀟而毫無放晴的可能,所以雖然遺憾仍然決定放棄而想循卑亞南道路探訪北方的群山,於是就在警官的護衛下,早上9點從『櫻旅館』出發。旅館的婆婆送來撫慰旅途勞累的珍果為我壯行,真是體貼。行李由一位十四、五歲的蕃人少女搬運,重量有六貫。本來有點擔心,但她依例用前額支撐綁結,非常健步的前進,她日語也略通,這是拜公學校之賜吧。

霧社位於能高道路與卑亞南道路的分歧點,能高道路沿著東方的濁水溪渡過蘇庫(スーク)鐵線橋,然後沿著支流布卡桑(ブカサン)溪經過稍高於八通關駐在所、海拔9438尺的能高駐在所,再越過建於此一橫斷道路中最高點的紀念標(10916尺)抵達花蓮港。此道路光是單純的通過,就能接觸到特殊雄偉景觀而可充分品嚐高山氣氛,倘以能高或聯帶山的駐在所為根據地,也可輕易攀登南方的能高山及北方的奇萊主山。

卑亞南道路由霧社縱斷東北蕃地再經卑亞南鞍部後通往台北州的羅東。 

通過青葉繁茂的櫻花樹下道路,一穿過森林,道路屢屢匍匐而出紫黑色而令人不快的大蚯蚓,長逾二尺,身圍二寸強,這種蚯蚓我是第一次看到,但聽說這附近頗多。

循著左邊可俯瞰眉溪溪谷的山側而行,路旁的彎果黃菫(ヤマキケマン)、『紫溝酸漿』(ムラサキミゾホホヅキ)、高山沙參(ツリガネニンジン)、『四葉鹽竈』(ヨツバシホガマ)、黃花龍芽草(ヲミナヘシ)、鳶尾(イチハツ)、紫花地丁(スミレ)等,綻放著黃、紫、紅或淡紫碧等各式各樣的色彩。紫花地丁葉甚長,鮮豔淡紫色花朵中有紫色條紋,有種頗令人憐愛的雅趣。

10點35分抵達位於高台牧場中的羅多夫(ロードフ)駐在所(5200尺),被主任警官中山久一氏招待茶菓。離開此地後,變成是高原狀的茅草地,樹木短小,也有相當多的杜鵑,但皆含苞待放,紫花地丁很多。

12點抵立鷹(タッタカ)(ッ不發音)駐在所,今天在此叨擾住宿一晚。

按照警官的指示給付蕃人少女工資30錢,她一臉高興的表情,回家的身姿也惹人憐愛。 

這駐在所位於海拔7332尺的高台,據說展望之雄偉凌駕霧社數倍之上,連本島的名瀑『合歡瀧』也眺望得到。不過此日濃霧細雨掩蓋四方,視界僅及數十步之內,實在令人遺憾。

合歡瀑布懸於濁水溪頭合歡山南側,其壯大之景觀連大日本地誌都有刊載,因此我此行做了種種規劃想要探究此瀑布。但即使住在溪谷最深處的羅多夫駐在所,也尚有二里遙的路程,特別是上游的數十町好像必須渡過斷崖絕壁而不得不放棄。心想那至少以立鷹為根據地登爬到三角峯、櫻之峯一帶好作為補償,但也因為天候而被迫放棄。

三角峯位於立鷹東北方一里強7800餘尺的地點,因峯頭成三角狀而得名,據說討伐當時作為砲台之地,如今尚存紀念遺跡。

櫻之峯位於三角峯東北方半里左右,海拔8130尺,展望更佳。以前因為多自生的櫻花而得名,但因屢遭蕃人放火之禍,很可惜如今幾乎已滅絕。

規模雄偉的合歡山稜線向西南延伸,由櫻之峯、三角峯、立鷹衍下後抵羅多夫社、霧社。

立鷹駐在所位於稜線凸角的高處,周圍有土壘,可以窺知討伐當時是相當重要的據點。主任巡查部長千葉磯治氏(宮城縣人),據說直到最近都在霧社南方的干卓萬(カンタバン)駐在所服勤而持有該地大而美的獵物豹皮,聽說該地有很多豬、熊、羌、帝雉等。

此處駐在所的用水,必須到相當下方的溪水處汲取,所以被引導去澡堂時,特別感覺可貴。

趁著小雨,視察了建地周圍殘剩的霧社白櫻。這裡的白櫻比霧社的還要高,幸運的是目前還在開花。花柄分成兩梗,梗上有毛,花冠形狀小,直徑約五分,花瓣幾為圓形,前端幾無凹陷,花與葉同時出,雖也植有緋寒櫻(タイワンヒザクラ),但別說花了,連後花而出的葉都已濃綠繁茂。

膳食依例是品嚐了雞肉與胡蘿蔔燜煮生香菇的豐富料理,拌焯山芹菜(ミツバゼリ)、胡蘿蔔切絲,這在深山高地是罕見的食材。這地方盛產胡蘿蔔、甘藍,風味也佳,但藤蔓性瓜類則完全不行。這一帶野生香菇非常豐富,但拿到霧社賣,生香菇五十斤僅四五十錢,便宜的令人吃驚。

△3月29日 晴 朝 立鷹58度 夕 馬烈霸(マレッパ)60度

雨停了,但朝霧深深,不利展望。昨天傍晚我請求從馬烈霸派挑擔人夫前來,今天早上應該要到,但卻看不到人。因此由警手幫忙挑擔,在巡查的護送下,早上10點從立鷹出發。警手是指巡查補,由以前的警丁改稱而來,但習慣上還是叫警丁(Keitei:ケイテイ)。主要是採用本島人,有時也用蕃人及內地人。這樣一來,在駐在所附近而蕃社無人夫可僱用時,警手總是免費在各駐在所間來回搬運東西,實在很浪費。

在白晝猶暗的森林中,從立鷹下往自然樹根與人工木段交錯而相當陡峭的斜坡。用台灣式竹棒挑擔的警手很是苦惱,此邊的林中,屢屢看到很多的香菇。依據護衛警官的勳八等吉村克己氏的說法,在暴風雨過後,會生的特別多。

抵達相隔33町的合望(ハボン)駐在所時,是11點。由馬烈霸派來的挑夫蕃人在此等待。被招待咖啡及餅乾,從這裡的警官諸氏所拿到的名片,有『伊藤鐵一』、『嶺山三榮』、『川田清』等。

從合望駐在所可通往卑亞南的主道,因此可說是坦坦大道的寬六尺壯觀街道。昨天我走的是支道,這是因為我想以立鷹為根據地去探訪櫻之峯等方面。

此邊的崖側很多秋海棠(シウカイダウ),有看到花蕾,所以應該是春季開花。這樣一來就不叫秋海棠而是春海棠了,莖及葉裏都有赭色的毛,所以是裂葉秋海棠(シマシウカイダウ)吧。 

本島自豪的八角蓮,在陰濕的樹下到處開著花。

石月(ムベ)很多,不過葉子的形態不一樣,所以也許應該稱為台灣石月(タイワンムベ)。

下午一點,看到架在由右方匯流而來的溪流上方的橋。長約五間,題有『發祥橋』,因其名頗美,故向護衛警官詢問取名緣由卻回不知,只說用材是樟樹的巨木,令人有果然是台灣之感。溪流形成三、四條瀑布,樹林的襯景也有難捨的雅趣。依據五萬分之一蕃地地形圖,此一溪流被註記是發源於櫻之峯的無名溪。

不久抵達白狗(ハック)駐在所並吃午膳,被招待黏稠的香菇昆布湯,很高興。主任警官是巡查部長勳八等福岡德治氏。

道路沿著大肚溪的上游北港溪左岸而行,下午四點投宿馬烈霸駐在所,海拔約4500尺。 

被引導入客室,是新建的檜造房屋。十二疊的榻榻米還是新的,不論是『床之間』或『書院障子』(譯註:床之間(Tokonoma)指和室的一種裝飾,在房間角落作出內凹的空間,以掛軸、插花或盆景裝飾。書院障子(Syoinzyoushi)指和室作為書房中的縱繁紙門),所有的建築設施都非常優良,是我在蕃地投宿警察官吏駐在所中最好的。

一解除旅裝,立刻就被引導去澡堂。這也是新建的檜造物,但浴槽是樟材,因此很高興沐浴在樟脂特有的芳香中。警手權充『三助』幫我洗背(譯註:三助(Sansuke)指澡堂提供客人搓洗身體等服務的人),更讓我相當惶恐不好意思。

在申請蕃地駐在所的住宿上,都是當天早上先用警察電話預約。途中的各駐在所,經常都會向下一個駐在所通知從該地出發的時間,所以都知道預定抵達的時間,一旦抵達就能立刻得到入浴的恩賜,因此比投宿一般的旅館方便很多。不過除了要多所費心外,因為始終接受警官的護衛,雖然有參觀上進行種種詢問的方便,但如要採取自在隨興的行動,則多少有所顧忌。不過逐漸習慣之後,也就會出現所謂臨機應變的方法。

從舒服的澡堂洗完上來之後,穿著所提供的和服,身心放鬆。

主任警官所遞出的名片寫著『能高郡馬烈霸警察官吏駐在所駐在、臺中州警部補勳七等佐塚愛祐』。該氏出身我隔壁縣的長野縣南佐久郡海瀨,自討蕃以來在蕃地連續勤務達十八年,是以精通蕃情聞名的有名人。在霧社時有聽聞其夫人是瑞岩(マシトバオン)社頭目的女兒,是相當的美人。等到她出來致意時親眼所見,果然是膚色非常白的美人。不過從額髮到眉間一帶,有寬一寸左右的淡青色刺青,僅此讓人心領神會。

如稍隔距離觀其刺青,則宛如前髮切垂,有一種嬌態。日語流暢,頭腦極為明晰,從衣服裁縫、日本料理以至台灣料理(支那料理)均非常熟巧,年齡看來三十五、六歲。

與佐塚警部補面對面,敷著豹皮上桌就坐。夫人精心烹煮的料理端到美麗的樟木桌上,雞肉、荷包蛋、香菇、鹿角菜、蓮藕等

均被巧妙料理。所端出的『五目飯』(譯註:五目飯(Gomokumeshi),什錦飯),令人珍奇。另有竹筍、芋頭及糖燉豬肉,也有甘藍拌焯、添加適當辣椒風味的美味朝鮮式醃蕗蕎。我因為是不喝酒的人,對甚至端出的葡萄酒感到惶恐萬分。

就讀臺中高等女學校二年級的十六歲女兒佐和子也出來服務(譯註:佐和子後來赴日本求學,在東京音樂學校聲樂科畢業,旋即加盟哥倫比亞唱片。鄧雨賢曾以她的特殊身份作詞並譜成『蕃社の娘』,即後來的『十八姑娘一朵花』),是體格及容貌優美的人。因為現在是放學年度假期,所以回家省親。長男義雄聽說今年從尋常科畢業要進中學就讀。

我對蕃地勤務警官對其子女教育的煞費苦心,不得不感到同情。說是蕃地,至少在霧社及角板山等處都還有小學程度的設施,但對很多部落的少數蕃童,是由警官兼任教員。這還算好的,有很多是完全沒有部落而只有駐在所的,所以要施予完整的教育,就必須從小學開始就離開父母到遙遠的平地就讀。我在途中經常目擊這樣的兒童因為學年度末的關係而在相當人數的隨從下疲憊地往返平地,不禁令人頻催暗淚。這種情況下,會有來自州廳的教育補助津貼,也有特別的偏鄉加給。

我為了紀念佐塚氏的經歷及此次的照顧,於是以該氏在白姑大山所獲得的熊牙為印材所製的印章,蓋在我的紀念帖上。

房室內有刻著『膽如斗』的樟木匾額,是木理極其緻密、呈現美麗環紋雲樣的珍品。

『床之間』及屋簷前有數缽的八角蓮,正值賞花時分。這裡的八角蓮葉色特別深綠而有光澤,花亦呈富光澤的褐紫色,感覺極其幽雅、勇壯、氣質。相對於霧社公學校花園所植栽的,可能是對陰地性植物其日曬過強,花色不佳也無光澤,特別是葉的色調與光澤均不良。

依佐塚氏的說法,在櫻之峯附近的海拔七、八千尺一帶,石楠的樹幹可達直徑三尺以上。白姑大山在相同的海拔地點,也經常看到直徑二尺以上的石楠,花皆呈淡紅色,生長在岩石地的石楠,其樹幹長有節瘤,木理亦呈緻密的環紋狀,非常有意思。此客室的床柱用材是石楠,火鉢也是。

櫻之峯上方的八、九千尺一帶,有樹幹直徑三尺以上的東北紅豆杉(イチイ)。此屋室內一隅的桌子,聽說有部分是用它做成的。 

該氏又說次高山的山頂,其積雪是全島第一。最近陸地測量部的測定結果,其海拔是本國第二,但實際的海拔感覺更高。所以說來惶恐,但很想它被命名為彌高山(イヤタカヤマ)。 

後庭的霧社白櫻之花即將落盡。

這一帶帝雉很多,也有山鳩,河鹿蛙的鳴叫聲頻頻入耳。

幾年前在朝鮮的金剛山,對老虎採取敬而遠之的態度。但聽聞本島中央山地屢屢有豹逍遙其中,讓人感覺發毛。我經常坐在敷有豹皮的地方

就每每不得不想起這件事。

這駐在所的位置及附近的蕃社所在,最近都有相當的變動,所以和五萬分之一的蕃地地形圖頗有不同。總督府警務局繪製的三十萬分之一圖變成是比較好的參考。

蕃人在山林燒毀處栽培小米、蔬菜、麻、菸草等作物,但經過四、五年後,一旦土地缺乏養分,就移往他處。他們認為人糞尿是不淨之物

絕不作為肥料之用。然而近年來在警官指導下,聽說也逐漸使用糞尿,並栽培赤楊(ハンノキ)及將其樹葉作為肥料以及採取輪耕。 

△3月30日晴 朝 馬烈霸 56度 夕 松嶺 50度

早上從後庭遠眺,腳下數百尺的北港溪激流迂迴曲折,如白龍般向南奔行。山谷間的彼方,遠山近岳,或濃或淡。而近在右邊呈衝天堂堂雄姿的,是海拔11092尺的白姑大山,也看到刻在山側的幾條雪溪。這一天的早晨景色,讓我留下相當深刻的印象。

在佐塚警部補、夫人、千金及警官們的歡送下,早上8點從馬烈霸駐在所出發。

蕃社部落散陳四處,因此耕地也多。在相當傾斜的山側中竟然也有耕得不錯的田,桃李殘花寂寥地映入眼簾。

8點40分,看見架在由右邊流下並注入北港溪溪流的鐵線橋。長75間,高亦有75間。附近樟樹、青剛櫟、錐栗等闊葉樹林蒼鬱茂密。橋下兩邊山崖亦有老樹襯景,腳下白沫飛濺,俯瞰急湍,正面仰看刻著雪溪的白姑大山,呈現難得的景觀,相較於八通關道路的鐵線橋幾乎都是赤裸裸的煞風景,真有霄壤之別。我停佇在橋的中央,暫時為這光景而恍神。橋邊未見橋名,詢問護衛的警官真砂氏,得知是尚未命名。

10點在馬力觀(マリコワン)駐在所(海拔6500尺)休息。被主任巡查前田茂太郎氏招待茶菓。

11點左右,進入蒼鬱的美麗原始森林,覺得無限的快感。森林以闊葉樹為主,但慢慢混雜著雲杉(トウヒ)、赤松(アカマツ)。所謂的台灣赤松(タイワンアカマツ)婷婷玉立,樹姿頗似『五衛府松』(ゴエフマツ)。松蘿(サルヲガセ)添增仙姿,路上白色落花鋪成整面。靠近一看,是夏山茶(ナツツバキ)的花。仰頭看,其樹幹高三丈餘,直徑達二尺以上,在我的經驗裡是最大的。此木另有娑羅(シャラ)的別名,所以不負責任的植木店中有打著『釋迦的靈木娑羅雙樹』的廣告。但這夏山茶是在內地很多的落葉樹,它是原產印度的常綠樹,依圓錐花絮排列成淡黃色小花,是完全屬於不同科。

路旁的彎果黃菫(ヤマキケマン)、齒葉苦蕒菜(ニガナ)、高山山柳菊(ミヤマカウゾリナ)、嗩吶草(チャルメルサウ)的花映入眼簾。

屢屢看到帝雉。

12點40分,抵達今天的住宿地松嶺駐在所,海拔約8560尺。這一帶因為新路開鑿而有相當變動,五萬分之一蕃地地形圖記載為『志佳陽』(シカヤウ)的地方就是這裡,因為有赤松純林廣漠相連因而取松嶺的新名。不過在警務局的三十萬分之一地圖中,寫成松籟,音讀為『Syourei』(ショウレイ)或『Syourai』(ショウライ),但因為和蕃語肛門的發音很像,所以現在唸為Matsumine(マツミネ)。 

這一天倘強行軍,要到平岩山駐在所並非難事,但因想悠然觀賞松嶺附近的景觀,且攀登南湖大山的日期也已接近,因此就考慮充分的餘裕準備而決定住宿此地。

談到8500餘尺的海拔,別說樺太,連北海道、四國、九州有高山之名的群山,皆不得不在其眼下雌伏。位於卑亞南道路中最高點的松嶺,位於合歡山的稜線向北延伸的高台一處凸角,且因稜線走向而由西南向東北橫亙後緩緩衍下,西北方數里的深谷盡收眼底,因為是天界的好望樓,可以想見是討伐當時頗為重要的地點。如今其周圍仍有高高的土壘圍繞,也尚存紀念的山砲。

站在土壘上,北方隔著大甲溪的深谷,在兇蕃撒拉茅蕃地的彼方直距四里的天空中現出悠然雄偉山容,是本國第二高峰海拔12972尺的次高山。山頂戴著銀冠,威嚴彌加。支脈向右延伸的一角擁入志佳陽大山右肩懷裡的是桃山(海拔11188尺),向左延伸的支脈崛起大雪山(11880尺)、小雪山(10043尺),此亦山頂覆蓋白雪而證明並非空有其名。視線轉向東,則可仰見直距約二里半的畢祿山(11151尺),其脈向北延伸,則是尖銳刺天的中央尖山(12260尺)及規模雄偉的南湖大山,向南延伸,近則合歡山、奇萊主山,中央山脈勇將的群山如『綺羅星』般呈其壯觀(譯註:綺羅星(Kiraboshi),指光輝閃爍的無數星辰,比喻地位高或很多明亮的東西並陳)。

松嶺實在是卑亞南道路中第一流的展望地點,赤松的老樹巨木點點配置合宜而無視界閉塞之憂,穿透樹木之間,遠山近岳,其景緻步步變化,毋寧予人一種趣味。樹下鋪滿短茅草及草地,宛如毛毯。杜鵑(ツツジ)、當藥(センブリ)、胡麻花(シャウジャウバカマ)、大丁草(センボンヤリ)、高山翻白草(ミヤマキンバイ)、阿里山龍膽(ミヤマリンダウ)等織成花朵模樣。松嶺附近實在呈現了一大公園的大觀,
橫亙數里而形成大區域純林的赤松,亦恐是本島中無以倫比的。

此處看到兩種阿里山龍膽,一種是像一般的阿里山龍膽花冠呈紫碧色,一莖附一花,莖的下部密生樹葉(阿里山龍膽)(ミヤマコケリンダウ)。另一種是花冠呈黃色,內面布滿褐綠點,一莖附著七、九朵花(玉山龍膽)(ニヒタカリンダウ?)。

此處因無特別客房,於是借住主任巡查山下祐藏氏的住宅。該氏是山口縣下關人,非常機敏善應對。在此勤務的巡查之中,有一位出身我新潟縣葛塚的中村彰治,還特地親自到駐在所轄管的邊界迎接我。隔天也送我到下一個駐在所的邊界,因為是同縣人,還特地製作牡丹餅。對其餽贈的好意覺得感謝。對需要多才多藝的蕃地警官們,竟也熟練太太的角色,實在叫人吃驚。

浴場離得頗遠,是在另一棟。

△3月31日 小雨 朝 松嶺 42度 夕 平岩山 58度

果然是8500餘尺的高地。今天早上溫度顯示出42度的寒氣,而且細雨瀟瀟,四方閉鎖在濛濛之中,清晨的展望期待盡失。

也可能是因為這樣的天氣,昨天電話向志佳陽駐在所拜託來搬運我行李的蕃人一直沒有出現。用電話照會之下,聽說他們已經出發了。

在這之中雨也停了,刻著雪溪的畢祿山、合歡山屢屢從雲霧之間鮮明地現出雄姿,次高山方面則完全安座深霧之中。

蕃女三人為了挑擔行李而前來,也順便挑來駐在所用的貨物。最年輕的應該不到二十歲,是膚色白的美女,穿和服、垂下的頭髮綁著緞帶的風姿,完全沒有蕃娘之感。看她和沿路護衛的巡查中村氏交談的樣子,其性情相當快活,容貌亦有氣質,聽說她是志佳陽社頭目的女兒,年十八,是頗獲評價的美女。聽聞最近她們樂於服此勞役,並將所得工資用於購買裝飾品 ,事後聽說松嶺駐在所好意想讓我們見識這位美女,所以選定她來服勞役,讓我們不得不感謝其人情之通達。

頭目的千金名字叫Aban Takkun(アバン タックン),沿路唱著內地的童謠,也吹奏口琴。中村氏告訴她說我是東京的老師,似乎講東京最能喚起他們的意識,年紀最大的女人約四十歲,額頭有刺青。

10點40分從松嶺駐在所出發,雖然仍持續有松林,但逐漸混入栓皮櫟(クヌギ:アベマキ),最後變成舉目所見全是栓皮櫟的原始林。見慣玄綠松林的眼睛,其鮮明的淺綠之美,又予人一種柔和及明亮,使人心情舒服。視界的圖像感覺也有轉換的必要,橫亙於如此廣袤地區的栓皮櫟純林,也是其他地方無可類比的吧,而且地面上始終有著高低的雕刻而免於單調,令人高興。

11點40分,在椚岡(クヌギガヲカ)駐在所(6700尺)休息。為栓皮櫟所圍繞的此駐在所,和松嶺ㄧ樣都讓人覺得名符其實而特別印象深刻。受到椚岡駐在所主任巡查勳七等森今朝治氏茶菓的款待。蕃地的警官們有功勳者頗多,從這個駐在所起屬於東勢郡,栓皮櫟尚持續數十町。這個『椚』 是日本字,漢字是櫟 。

12點30分,左邊有極佳的分岔路。經過沿大甲溪屬於撒拉茅蕃的諸部落,可通往東勢郡役所的所在地東勢庄。庄相當於內地的村,分岔點標有『椚岡21町25間、太保久25町25間、至卑亞南鞍部6里1町38間』的標柱。 

不久在路旁左方的小高處,看到墓標。聽說是戰死的警官於是做參拜。墓石中刻有『故臺中州警部久保榮左衛門之墓』、『故臺中州巡查部長武藤八右衛門之墓』,裏面刻有『大正九年九月十八日戰死』。除此之外,也有三位警手之墓。聽說撒拉茅蕃帶有兇惡猜疑性格,反叛歸順無常。對於諸位殉職警官之靈,深有無限之感慨。偶而附近聽到槍聲,也讓人感覺不舒服。這是撒拉茅蕃人在打獵,最近聽聞這些蕃人已參加歸順儀式,我祈禱其歸順是永久的。

下午1點30分,抵達太保久(タボク)駐在所。正當想在此打開帶來的便當時,被主任警官硬拉到別的房間並細心的款待。其菜單有炸豬肉、加餡的胡麻豆腐、魚板等,不論是材料或料理方法,在這交通不便的深山裡,實在頗不相稱。事後聽說原來有歡送榮調警官的設宴,而我們因此蒙其餘慶,這才讓我們恍然大悟。此主任警官是熊本縣人上野義吉氏,年紀輕輕,對我的阿蘇山登山談,也因自己曾經去過而快活地談論。 

從平岩山駐在所起,受到巡查部長石戶勝氏的迎接。下午2點從此處出發,下陡坡,渡過架在大甲溪的鐵線橋後,再攀登陡坡,眼界大開。被路旁襯景的盛開杜鵑送迎,下午3點20分投宿平岩山駐在所。 

平岩山駐在所海拔約6000尺,位於小隆起的凸點。前方亦即靠近北方可眺望平岸山(海拔9500尺)的岩山,其右方稍稍後退的地方,可參仰南湖大山的雄姿,西南方在大甲溪的山谷間,白姑大山呈現其雄偉的山容,聳立於西北方直距僅約二里的次高山。其鼻前為志佳陽大山所遮而無法望見,左方腳下數百尺,是位於可俯瞰志佳陽蕃社(シカヤウ)的好地點(發音為ヤ、ウ,不發音為ヤウ)。

被因建築工事中而前來門前迎接的主任警官引導進入新建的客室,遞出的名片寫著『東勢郡平岩山警察官吏駐在所駐在、臺中州警部補川西常吉』。該氏是滋賀縣人,討蕃以來在蕃地連續勤務十八年,在精通蕃情這一點上,和馬烈霸駐在所的佐塚氏堪稱雙壁。

聽說該氏是對於植物深富興趣的人。在庭園築山上,自己本身是考案人,也是築造人。雖說是清澈的瀑布落下泉水,但在這凸起的地點要引水進來,可窺見其設計的苦心。

植栽的樹木很多主要是由附近的山地移植而來,其中也有從故鄉移植過來而經十數年養護的老梅樹。桃花滿開,鮮豔的淡紅花朵爛漫繁開,高五尺的一株惹人注目,檢查之下原來是杜鵑。嫩芽亦呈淡紅味而與花相調和,令人感覺到無以言喻的優雅,聽說是附近野生的品種。

這一帶,聽說有一年中都開花的一般的紅色山杜鵑(ヤマツツジ)。

在附近散步時,有非常多的杜鵑映入眼簾。調查之下,至少可算出有十個品種。九州杜鵑(ミヤマキリシマ)式小型花冠的淡紅紫色最多。其中樹葉型態也有幾分差異的,雄蕊有五個的,也有十個的,又也有極小型的雲仙(ウンゼン)式的。花比內地的雲仙杜鵑(ウンゼンツツジ)稍大而呈淡紫色(中原杜鵑)(ナカハラツツジ?),也有看起來容易誤認為吉野山櫻花的杜鵑,花色極為淡紅,呈現櫻花式的型態,嫩芽與花萼中有白毛密生。

該氏兩三年來在這附近的丘陵及溪邊種植四百株左右的櫻樹,其成木時的花期,應該會呈現襯托雄偉莊麗山岳美的一大美觀。種植的櫻花有三個品種,即阿里山緋櫻、霧社白櫻及在地自生的淡紅櫻。

我對於此淡紅櫻非常感興趣。原本以本島特有的櫻花來說,前二者是有名的品種,所以這是我想接觸它而提早渡台的原因之一,而實在很幸運也得以實際觀察。不過坦白說,我並無太多的讚美之詞。如今在平岩山意外地拜見此一淡紅櫻的花景,就真的非禮讚不可。此櫻花,花與葉同時生出,嫩芽帶紅味而濃淡有差這一點,與吉野山櫻酷似,惟花冠稍小,花瓣呈圓味,前端幾無凹陷,花柄作二、三分歧,梗中幾乎無毛,

萼與苞有粘氣,枝葉伸展亦酷似吉野山櫻,葉與花相應般小型,分布區域遍及這附近到卑亞南鞍部的稍稍下方,所以我擬謹呈以『卑亞南紅櫻』的尊號。

此地阿里山緋櫻的花期,從一月接續到二月,霧社白櫻從二月到三月上旬,淡紅櫻則從三月中旬接續到四月上旬。所以種植此三種櫻花,其花期總計由一月接續到四月。

川西氏說,白姑大山七、八千尺一帶,有很多高山杜鵑木的幹徑達二尺以上。又此附近有白花的高山杜鵑,並請對當地頗有經驗、在有勝駐在所勤務的巡查宮原理平氏隔天特地為我嚮導及照料,令人非常高興。 

該氏特別愛種植蘭科植物,從附近採集來的蘭品種也很多,有些花雖已經凋謝,但也有如今正開唇而綻放芳香的。扇脈杓蘭(クマガヒサウ)奇怪的花朵、台灣一葉藍(タイリントキサウ)的優美花朵,都已是盆栽之花。『床之間』的八角蓮,其樹葉及花朵伸展的模樣,呈現出雄壯及高雅。

該氏是在各方面都深富興趣的人,也頗好書畫,紀念器物也多。用鐵杉樹頭做成的桌子,是三尺四尺長寬的單板,木理紋樣極其雅緻,也有用野生的桑樹做成的火鉢。

房間裝飾有帝雉系列的剝製品,其頸項長有一寸左右的白毛,尾羽有很多顯著的白斑,比在鹿林山所見的還要更鮮艷。 

也有穿山甲的剝製品,這是本島中有名的奇獸,聽說在埔里一帶的山中最多。我在山地的各處看到它挖掘的洞穴,因為喜歡吃螞蟻,所以另有食蟻獸(アリクヒ)之名。因它頻頻在山地中挖洞穴,因此得到穿山甲的稱呼,另亦有鯪鯉、石鯉等艱澀的名稱,體型像鱷魚般有角鱗,尾巴粗而長。嘴前細而尖,大型者達二、三尺,本島人吃其肉並將其鱗甲做成器具或藥用。

該氏在明治45年討蕃夜襲之際,與某種生物在岩角遭遇,以為是敵蕃而開槍射擊,但結果並非蕃人而是巨大的熊。因此為了紀念,就將熊牙作為印材,我請他把它蓋在我的紀念帖上。

 洗了一個舒服的澡後,和川西警部補大人對坐在晚餐餐桌上。端出了雞肉、蒸蛋、蕃鯉及糖煮蜂斗菜、細蔥拌山椒等料理,第一次試吃的這高山鱒,是珍品中的珍品。在埔里已吃過蕃鯉,但這高山鱒聽說是發源於次高山的大甲溪上游的特產,大概的型態呈現出像北海道阿寒湖原產的『姬鱒』(ヒメマス)(愛奴人所謂的Kabachebbo(カバチェッボ))及內地各處的深山溪流中很多的岩魚(イワナ)之間的混種,聽說是長約七八寸的小型鱒。一尺以上的很少,可將此高山鱒做成生魚片或糖煮甚至是湯,比姬鱒更淡泊而美味。做成糖煮時,其脆軟程度連頭骨都輕易可吃。聽說他們為了招待我而特地命令蕃人去抓,實在是無任的感謝。蕃鯉與此相比則骨硬,味道亦遠遜數等。

聽說山椒是該氏從故鄉訂購樹苗而來的,而蜂斗菜則是在地的。在這裏,因為我說自己不會喝酒,但還是端出啤酒來。

本國的第二高峰並有幸承蒙天皇命名的次高山,以前叫Sylvia(シルビヤ)山,這是依據60餘年前西元1867年通過本島東海岸而望見並測定本山的英國軍艦Sylvia號之名而取的,一時之間並以本島第一高山而廣為宣傳。一如支那人稱其為雪山或雪翁山或雪高翁,其積雪之多為本島之最。

要攀登次高山,是以志佳陽社為根據地。如果事情允許,我希望可以攀登本山。因此一抵達平岩山駐在所,便和川西警部補協議看看。該氏說只要做周全準備應該沒問題,答應予以安排。但該山從志佳陽蕃社需沿大甲溪支流的四季朗溪徒涉八次,水量在膝蓋以上。特別是最近天氣持續暖和,雪融的水量增加,因此雖然遺憾,還是決定略過。

△4月1日 快晴 朝 平岩山 58度 夕 卑亞南鞍部 60度

天氣快晴,因此早起在附近散步。沈浸在深山氣氛,禮讚起圍繞四周的高山峻岳。我對所謂卑亞南櫻花在朝日吐芬芳的優雅風姿,更加感到數倍的氣質。

8點10分告別印象深刻的平岩山。道路是沿著發源於卑亞南鞍部的大甲溪支流的左岸而行,在交雜赤松的闊葉樹林之間,四處點綴著淡紅櫻,帶著明顯赤味的圓葉槭(ミネカエデ)映入眼簾。渡台後首度在此聽到春蟬之聲。 

途中屢屢回顧戴著銀冠的次高山。

10點在志良節(シラセツ)駐在所休息。從擔任勤務的巡查思時哉氏(鹿兒島縣人)獲贈自攝的『由松嶺眺望次高山』及『深雪的能高山』等優秀照片。該氏在能高駐在所服勤三年,亦提到該地積雪頗多。

從志良節駐在所附近屢屢看到喜普鞋蘭(クマガイサウ)。渡過有勝橋後,右邊的山側斜坡中到處有其大群落,又與此花為伍的也有台灣一葉藍(タイリントキサウ),特別是台灣一葉蘭的純群落蔓延的面積非常驚人,極其美觀。以前看到的,大致都是幽居在斷崖的岩壁。但在此處,則是在緩緩傾斜而且像鋪在蘚苔或草地之中密生,甚至到連卑亞南鞍部一帶,都看到很多。 

順道到有勝駐在所時,駐紮該所的巡查部長福田喜一郎氏說,有接到川西警部補的電話通知,並特別命令在該所勤務的巡查宮原理平氏(佐賀縣人)擔任我的嚮導,這是因為此地是白花高山杜鵑的產地。白花高山杜鵑的產地是在台中、台北兩州的邊界附近右邊的山崖上,所謂的白花高山杜鵑尚未開花,但看開著的花蕾,花冠是白色的,但花瓣邊帶著微微的淡紅色,內面有紅點,這在滿開後,也許全體變成白色,但紅點仍尚存

。此樹木的樹葉狹而尖,裏面成灰褐色。

之後在攀登南湖大山時,曾在山腹海拔約六、七千尺一帶看過滿開的白花,旗瓣的內面有紅點,葉裏側是無毛淡綠色。 

如上所述,葉的型態是極其複雜,但所謂的白花高山杜鵑,和內地的白高山杜鵑(シロシャクナギ)是完全不同的品種。 

附近的小溪流上架有長約四間的橋,一頭的橋邊刻有『石楠木橋』,另一邊則刻上『Syakunagibashi』(しゃくなぎばし)。擔任工事的警官看起來是出身會說成Syakunagi(シャクナギ)方言的人。

不久,渡過台中、台北兩州邊界約三間的邊境橋。下午2點30分,投宿羅東郡卑亞南鞍部駐在所。海拔約6200尺,我已經住進了台北州的地區。

正面的山可看到輕緩的斜坡,後方則是呈現缺壞的峭崖而露出稜稜的岩骨。沿著鐵杉(コメツガ)、冷杉(ニヒタカモミ)、東北紅豆杉(イチイ)、赤松(アカマツ)、五府衛松(ゴエフマツ)等針葉樹多的林間,栓皮櫟(クヌギ)的淺綠與淡紅色的花優雅點綴其間。這邊附近很多高山杜鵑

馬先蒿(ニヒタカシホガマ)、山薊(ヤマアザミ)映入眼簾。

此地設有警察的酒保,客室的『床之間』中掛有藤田東湖正氣之歌的掛軸。

也可以此處為根據地沿稜攀登南湖大山,但我因準備上的問題,決定從卑亞南社起登。 

和擔任勤務的巡查石井源次、山口音松兩氏談話中,偶然知道此駐在所中備有刻著『南湖大山』而極其風雅的竹印章,於是就將它蓋在紀念印冊上。

這一帶的緋櫻聽說是三月上旬開花。另外在高山鱒的漁獲,發源於次高山及桃山的大甲溪上游之一的キロン(譯註:疑是七家灣溪)溪方面,其最好的季節是六、七月的暴雨時期。

△4月2日 晴 朝 卑亞南鞍部 53度 夕 卑亞南 70度

伴隨怡人的鶯鳥啼聲,種種像搖著金鈴般Chirin-Chirin聲或像吹笛聲Hu-Hu的小禽鳴叫聲也進入耳畔。

昨天晚餐被招待雞肉壽喜燒及雞肉生肉片,今天早餐則是雞肉與生香菇湯、生雞蛋等,也附有添味的淺草海苔。香菇聽說是產自樫木,香味佳良。

在山口巡查的護衛下,7點40分從卑亞南鞍部駐在所出發。不久有展望台,東北方宜蘭濁水溪的深谷中,芃芃山(海拔5676尺)、棲蘭山(6410尺)等峰頭,如島嶼般浮出雲海之上。東南方則是仰望南湖大山堂堂山容的好地點,有數個椅子及涼亭。

此後是陡峭的下坡,青剛櫟(カシ)、錐栗(シヒ)、胡桃(クルミ)、交讓木(ユヅリハ)、多室八角金盤(タイワンヤツデ)、烏頭(トリカブト)、延胡索(エンゴサク)、七葉一枝花(ニヒタカツクバネサウ)、圓葉豬殃殃(ニヒタカムグラ)等映入眼簾。此處也有迎著朝日吐露芳香的淡紅櫻,予人極大快感。

在位於稜線凸角的突稜(トツリヤウ)駐在所、立於斷崖上的斷崖(ダンガイ)駐在所稍事休息,是仰望附近的桃山身臨濁水溪深谷的好地點。

從此邊開始,可以看見附著有惹人憐愛的白梅之花的梅花草(ウメバチサウ)。這是渡台以來首度看到。莖高不超過四、五寸,與內地的相比,葉甚小型,呈有明顯濃綠的光澤,令人感覺頗優雅。相較於內地梅花草花期的八月至十月,這邊的花期甚早。橫亙卑亞南鞍部以北約一里的闊葉樹林,鬱蔚蒼蒼遮蔽頭上,掩埋左方數百千尺的深谷亦即濁水溪源頭的兩邊山崖。密林的幽邃之美,令人想像應是秋季紅葉美的一大佳境。

受到櫻巡查部長大人的出迎,10點抵達卑亞南駐在所,海拔約3900尺。

因為明天即將起登南湖大山,所以做充分的休養並做準備上的協議。 

卑亞南社屬於泰雅族,戶數74,人口約350。以蕃社來說屬於大部落,位於濁水溪左岸的高階台地,耕作面積也廣,生計上比較富裕。因為係位於濁水溪頭之故,與附近的蕃社一起被稱為溪頭蕃。

駐在所的玄關前,有一株花盛開的蜜柑飄著芳香。

鄰接駐在所的,有養蠶講習所、兒童教育所。聽得到手風琴的聲音。校前有十數株開著花的櫻花樹,從內地移植來的大吉野櫻正逢滿開,八重櫻則正要綻放濃濃的紅唇,也看得到桃樹及李樹。

蕃人的家屋多為兩面傾斜的皮葺、板葺,也有毛葺。屋上有千木式裝置,這在霧社一帶也有看到,一般是屋簷低垂且僅在狹小入口處有採光,所以室內黑暗而有陰氣。

服裝方面,穿著像背心的胸當,男人在腰的前後,前垂式地垂著寬約五寸的布片,但他們一跪,從側面可清楚看到那副『傢伙』。女人則以二枚『腰卷』前後重疊,守護的很嚴密,大致上是用澡堂鋪布形狀的布片從左肩掛上然後在右肩上打結的模樣,是架裟式的。然後和他們形影不離的武器蕃刀,則僅在此架裟的下部現出其刀鞘尖。

被引導至聽說是去年新建而有木香及新且明亮的客室。主任巡查部長勳八等的櫻正兵衛氏是宮城縣人,在蕃地連續服勤十五年,直到最近,都在四季(シキクン)駐在所連續服勤五年,在該地的功績頗多。該地以台灣神社的分靈身份創建了四季神社,也植有四百株桐樹。如今很多幹徑已達一尺,原價十圓購入的土地栽植有桂竹林,其成果頗良好 ,而這土地被捐贈到該地兒童教育所的財產中。

該氏身材雖稍矮,但筋骨隆隆,有膽力並富才幹,這在我攀登南湖大山時確實充分發揮。溪頭蕃人獻給他一個綽號『Tagarofu』(タガロフ),聽說這是熊的意思。

夫人因為擁有助產婦的資格,所以頗獲蕃社的尊敬。這位夫人有養育一位寵愛有加、今年28歲的蕃人,體格容貌均優,氣質純良,亦有幹才,因此被錄取為警手,他就是有參與我們登山一行的間瀨八三(マセハツサン)君,這個名字聽說是取其泰雅近音的漢字。

傍晚,佐佐木警部補大人從本駐在所北方約二里的四季駐在所率領數名警官前來住宿。聽到他們是奉台北州廳理蕃課長瀨野尾寧氏的命令來護衛我的登山,實在是感激不盡。

從佐佐木氏拿到的名片寫著『羅東郡シキクン警察官吏駐在所駐在、台北州警部補勳七等佐佐木長松』。該氏與櫻巡查部長大人協議之下,登山的護衛變成警官7名、蕃人人伕15名、一行合計23人的大部隊。之所以需要如此多人數,其理由如下:

『三年前,居住在南湖大山東北方的南澳蕃,因狩獵圈劃區域的關係,馘首了溪頭蕃的人。這變成了憤恨、復仇及爭鬥。其後溪頭蕃遵從官命而歸於平靜,但性格兇暴的南澳蕃,如今仍需對其警戒,於是基於卑亞南社的請求而決定安排十五人以上擔任我的山行嚮導』

此夜,櫻部長大人擔任東道主,與佐佐木警部補以下警官們圍著餐桌召開晚餐會。燉煮的雞肉加了蜂斗菜,也加了牛蒡,蒸蛋內放了香菇,也有竹筍摻胡麻。另也端出了餛飩的『卓袱』料理(譯註:卓袱(Shippoku),指關西或信州地區,在蕎麥麵或烏龍麵上加入魚板、松茸和蔬菜等煮食的料理)。部長大人似乎是愛喝酒的人,但警部補和我一樣都不喝酒,因此酒席很快就落幕而能大快米飯及餛飩的朵頤。

登山之際想要攜帶上去立在南湖大山山頂上的登山紀念木標,此刻恭謹地立倚在『床之間』。我在各地攀爬了很多高山,還無此前例,有時最多僅是將名片放入瓶中而已。建造木標,既非永久性的東西而且誇大,所以我認為無此必要而表達過反對意見。但警官們對於建木標一副很熱心的樣子,心想也不是大不了的事,也就隨他們的意。 

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